Onnelliset matkustaa
Voi teitä, onnekkaita, jotka saatte reissata ympäri maata hienoissa paikoissa. Ja minä kärvistelen täällä. Tai no, kävinhän minä Vaasassa alkuviikosta...
Päässäni sen sijaan matkustelen pitkin Kanadaa ja Etelä-Amerikkaa, kanadalaisten naiskirjailijoiden mukana. Ai että on hienoa, kun saa päivästä toiseen suoltaa käsittämätöntä shittiä kirjallisuuden, marginaalisuuden, urbaanin kulttuurin ja kaiken ylevän yhteydestä, tähän malliin:
Ja tuohan oli vasta siitä introsta, huom. spellcheckiä ei tehty, toistoa löytyy ja irrationaaliseltahan se vaikuttaa muutenkin. Furthermore, syvemmille vesille edetään toisessa luvussa, analyysistä ei luultavasti saa mitään tolkkua.
Onkohan tällä jotain tekemistä sen kanssa, että olen viimeaikoina innostunut uzbekistanilaisesta etno-popista?
Ja äS, se päiväkirja on jossakin piilossa.
Päässäni sen sijaan matkustelen pitkin Kanadaa ja Etelä-Amerikkaa, kanadalaisten naiskirjailijoiden mukana. Ai että on hienoa, kun saa päivästä toiseen suoltaa käsittämätöntä shittiä kirjallisuuden, marginaalisuuden, urbaanin kulttuurin ja kaiken ylevän yhteydestä, tähän malliin:
However, its victimization thesis points to considerations of marginalization that need not be limited to questions of the Canadian colonial mentality. Thus, in the analyses of the novels of the three women authors, this study will consider Survival from the perspective of group oppression and marginality. Yet the discussion of victimhood in the present study will not be limited to the marginal position of women in patriarchal societies, but will be extended to considerations of other marginal groups in contemporary society, such as ethnic identities and the poor. In fact, Atwood?s arguments in Survival will be related to issues topical in Canadian literature, such as urbanism and the spatial aspects of marginalization in urban societies, as well as multiculturalism and questions of ethnic identity.
Ja tuohan oli vasta siitä introsta, huom. spellcheckiä ei tehty, toistoa löytyy ja irrationaaliseltahan se vaikuttaa muutenkin. Furthermore, syvemmille vesille edetään toisessa luvussa, analyysistä ei luultavasti saa mitään tolkkua.
Onkohan tällä jotain tekemistä sen kanssa, että olen viimeaikoina innostunut uzbekistanilaisesta etno-popista?
Ja äS, se päiväkirja on jossakin piilossa.
Lähetä kommentti